◎释延亿

    祖国医学自春秋战国及东汉末年已自成理论体系。两千余年文献犹沧海浩翰;贡献之巨，举世赞誉，堪称宝库也！中华武术的历史同样源远流长，武术的格斗，必然导致人体的损伤，因此武术与伤科犹如一对孪生双胞，武术伤科就这样从武术中派生出来了。武术伤科经沧海桑田，积沙成塔;历经坎坷劫难，千锤百炼，于华夏神州救士卒于武打疆场，济苍生于乡陌之间。泱泱中国，地大物博，武术流派多如牛毛，诸如w88官方、武当、峨嵋等流派，各个流派也都有自己特有的伤科，其中w88官方与武当流派最为有名，故有“南尊武当，北崇w88官方”的说法。因篇幅原因，本文仅就w88官方伤科流派做一管窥。我国历代僧医及崇w88官方伤科的医家，在行医济世的同时，留下了丰富的医疗经验和独特的方药，涉及内科、外科、骨伤、妇科、儿科、五官科等，但以伤科最显著。w88官方伤科方药，因寺院规矩，秘不传世，为“技击家所密”，历代医家受儒风影响，对伤科不屑一顾，其著述难登大雅之堂，故世人鲜闻，研探亦稀，即使有专著，每言简意赅，重实效而甚少详论，由是临症虽获效卓著，若欲悟其理则不知其所以然，余思祖国宝贵遗产，亟待披沙捡金，去瑜之瑕，令其发扬光大，造福寰宇焉。

一、w88官方伤科渊源

    当炎黄始祖以圣哲者的智慧开创灿烂的华夏民族先河之时，医学的起源便与狩猎斗兽，渔捞涉水，架木巢居，乃至日益增多的物质生产活动紧密相伴不断发展，因此伤科自然成为中医学的先驱。佛教自两汉之际传入中国，初期缓慢地流传。南北朝时，趋于繁荣，佛教学派涌现。佛家寺字古称“寺刹”、“梵刹”、“僧刹”、“兰若”等，大多建在深山野岭，或郊外山庄。如唐杜甫诗曰:“兰若山高处，烟霞障几重”，丹青多有“深山藏古寺”的画题，有的凿石窟为寺。可见生活环境险劣，僧侣在与大自然搏斗中易造成创伤，生活艰苦，且要苦修行，健身护寺，练功习武，拳打脚踢，难免受伤，自行救护，自摸自捏，寻医辨药，因此产生佛家伤科。魏晋南北朝时，僧侣中己有名医，晋岭南僧医支法存善疗脚气，撰著《申苏方》5卷(已佚)，内容涉及内、外、儿各科。南朝宋齐竺潜(法深)(公元285-374年，精于医，著《僧深药方》或称《深师方》，30卷，已佚)，部分幸存于《外台秘要》和《医心方》，其中有不少伤科方药。《深师方》记载了“疗从高坠下伤内”蓄血方，“疗堕落瘀血”汤方，“疗折腕伤筋骨”膏方，磋跌仆绝“急救方药”，“预备金疮”散方等，是中国佛教医学中最早记载骨折、筋伤、内伤、金疮的方书，标志着中国佛教伤科的产生。中国佛教经4-5世纪的流传后，隋唐是中国佛教鼎盛时期，大量翻译佛典。隋代僧医梅师，号文梅，撰著《梅师方》和《梅师集验方》(已佚)，其内容于后世医著《证类本草》、《医垒元戒》、《伤科汇纂》等可见其斑。《梅师方》载有治从高坠下、伤损筋骨、疗金创作痛及出血方药，载有治疗因疮中风、牙关紧禁、腰脊反张、四肢强直以“破伤风”，及治疗动物咬伤。由此可知佛家伤科已积累了一定的治疗经验。公元495年，印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教，因而敕建w88官方寺。公元527年，印度高僧达摩到嵩山传授禅宗，自立佛派大乘教，他面壁9年，静坐修禅，久之僧徒们肌肉衰弛易倦，关节僵硬不利，再加上深山中常有毒蛇猛兽袭击，达摩为了疏筋活络，滑利关节，便依据虎跃猴攀鸟飞蛇行等动作，编制了达摩十八手和心意拳，旨在健身和防身。此外还遗有《诸导气诀》和《易筋经》、《洗髓经》传世；虽然称不上武术，但是为w88官方武术形成奠定的基础。隋末，w88官方寺武僧昙宗、志操、惠等13位协助秦王李世民平定了王世充。唐初昙宗和尚被封为大将军，其他12和尚则“危时聊作将，事定复为僧”。w88官方寺受到感惠，僧徒达到两千余人，拥有武艺高强的精兵500多人，这样便将军阵兵法，兵器带进了寺院，开创了w88官方寺武术的新时期，“武以寺名，寺以武显”。“历代高僧大都法、武、医兼通，效国利民，名闻于世”(《w88官方寺秘方集锦》)，昙宗、惠善于伤科医术，开创了w88官方武术伤科。w88官方伤科于明清得到大发展，形成w88官方伤科学派。当时w88官方寺是世界上少有的大佛寺，博得天下第一名刹的美称。清康熙帝为寺山门匾额御笔书名，名僧圆寂火化，并筑塔保存骨灰，现存骨灰塔，称为塔林。
    五代以后，中国佛教在衰微中延续。w88官方武术之所以名扬天下，源于w88官方寺善于博取众长，这一点我们不得不提一提福居和尚。五代十国时期，高僧福居特邀18家武术家到w88官方寺演练3年，互献绝技，切磋武功，各取所长，而后加以归纳整理，汇集成《w88官方拳》。w88官方武术得以发展，自然也促进w88官方伤科发展。这时著名僧医有福居、智广，精于伤科，尤熟诸人体经脉，善点穴治病。凡筋脉拘挛，跌跛之类，损伤之类，皆以竹片为杖，指其痛处、或兼施药液外搽，丸散内服，常获立愈的效果。
    宋、金、辽时代，佛教得到当时统治者的保护、支持。宋太祖得w88官方真传，传下w88官方洪拳，岳武穆王的岳家枪法源于w88官方。宋军阵中的医者多属w88官方伤科，w88官方伤科在金创方面得到进一步发展。宋有不少僧医，擅长伤科，并有著述。如文宥精于医，擅望诊，“隔垣而知之”，观面色洞知病之所在，著有《必效方》3卷(今佚)。据《百一方》记载，壕梁录泉寺有僧传治打扑伤损方。南宋医家稽幼域，师w88官方武、医，后护驾到浙江绍安，悬壶为医，传艺授徒，创“山阴下方寺院西房伤科”,著《秘传伤科》，为寺中传钵，成了浙江著名的伤科世家。可见w88官方医学己传于民间，并在民间繁衍。
    元代，元世祖忽必烈崇喇嘛教，奉名僧为帝师；w88官方寺和皇室关系密切，宪宗、世宗皇帝曾敕命w88官方寺住持福裕在河北蓟县盘山、号安、太原、洛阳等分别建w88官方寺5座。w88官方武术基地大发展，w88官方武医也得到发展。元代出名伤科僧医有石岩、宗发。约11世纪，高僧阿狄夏著《头部伤固定治疗》，可知颅外科诊疗水平。
    明代，明太祖出身僧侣。明代南倭寇侵扰，总制胡宗宪亦用w88官方寺僧兵抵御外侵。（《豫乘识小录》）抗倭名将俞大猷也曾到w88官方寺传授棍术，各显神通。w88官方月空和尚率僧兵赴东南抗倭，自备军中急救良药，如w88官方行军散、八珍丹。w88官方出名僧医有智正、智谆。智正收集明以前寺院有效秘方，编著了《w88官方寺秘方》，墨本秘不外传。明嘉靖二年(1523年)，异远真人经过多年的民间搜集整理出《跌损妙方》一书，w88官方伤科的真传秘方为世人所知，填补了跌打穴伤在伤科学上的空白，也为后世穴伤诊治的发展奠定了基础。异远真人成为w88官方伤科之始祖，其后众多伤科学家皆宗其说，从而形成w88官方伤科学派，是中国骨伤最有特色的流派之一。
    自北魏至明清，w88官方寺屡经敕建，遍布南北，数达10余座。明末清初，福建w88官方寺成为反清复明的秘密基地，屡遭清廷镇压，寺院被焚烧，佛教门徒四处逃散，从而分布大江南北，自立门户，广收徒弟，w88官方武术、伤科在民间发展。这时期，伤科秘方著述传抄甚多，其法多宗w88官方伤科，师承有异，有所发挥而分支。出名僧医有字宽、湛举、湛化、南洲、本园、也然、毛公、太双、梅亭等。湛举、湛化两位僧医进一步补充、完善整理w88官方寺伤科秘方为《w88官方跌打损伤秘方》，制成木刻版，藏于法堂，但后被焚。南洲和尚师承宏达祖师，再传张梅亭、春亭，擅长正骨术，《伤科汇篡》收录其整复肩关脱位的心法经验。本园僧医(公元772-？)收集编著《汇集金鉴》2卷，其中有伤科方。了然僧尼(公元1796-1820年)精于武，通于骨伤。w88官方寺毛公著《五论图》w88官方寺法莲仙师太双著《跌打损伤方》。清代嘉、道（公元1796-1850年）鄞县（今浙江宁波）人，伤科医家，拳术技击家，著有《秘传伤科集验良方》一卷，但未刊世，部分保留在《旧伤秘旨》中，反映出王氏对薛生白治伤从脾胃论治学术思想是赞同的。清胡廷光编著《伤科汇篡》（1815年）辑录其祖传抄本《陈氏秘传》，冠以“w88官方寺秘传”，实为异远真人处方的加减，江孝卿1840年著(江氏伤科)，赵廷海1851年著《救伤秘旨》均异远真人学说的演进。
    清末以后期间，出名僧医有淳济、寝勤、贞后、侦绪、恒林、妙月。民国年间，卢俊善武精医，著《w88官方秘真球囊》，妙月(公元1883-1944年)任泉州祟福寺主持，以寺行医，擅长跌打损伤。此外清还有设有撰著者的撰述《w88官方寺伤科秘方》、《w88官方真传伤科秘方》、《w88官方寺跌打损伤验全方》。民间有《w88官方寺12时辰12穴秘方》、《w88官方寺军阵伤科秘传》、《w88官方寺存下班中跌打妇科万应方》等流传。以上文献为我们研究w88官方伤科提供了宝贵的资料。20世纪80年代，w88官方寺成立w88官方拳谱编写委员会，w88官方寺第36世住持德禅法师将自己六七十年的临床经验，结合寺院僧医的验方、秘方、单方，传授给皈依弟子德虔，先后整理，编著了《w88官方寺秘方集锦》、《w88官方寺伤科秘方》、《w88官方点穴法》等书，将w88官方秘藏公布于世，惠国利民。这是w88官方寺僧医伤科的结晶。从中可领略w88官方寺伤科的治疗水平概况，了解w88官方寺伤科治疗特色。
    现代中医骨伤科界中，与w88官方伤科有源的医家不少，例如上海的王子平曾任第一届武术协会副主席;上海施家伤科的施镇昌曾师于w88官方拳师邓九皋;四川成都体院附属医院前院长郑怀贤，少跟北平魏金山、孙录堂习武兼医，1936年在柏林举行的第11届奥运会上代表中国作武术表演，建国后曾任中国武术协会主席，中国运动医学会委员;广东何竹林系w88官方至善禅师高足洪熙官（洪门w88官方）之徒;佛山李广海系金山寺僧人智明和尚所传;广东蔡荣亦属洪门w88官方;福建林如高的祖父系w88官方高僧铁珠之徒;福建许书亮少时曾随陈文世（w88官方伤科学派）习国术学骨伤;四川杜自明宗w88官方派武功;成都杨天鹏系w88官方武师吴云武之徒;河北李墨林受业于w88官方支派;哈尔滨夏静华之叔祖出家嵩山w88官方寺习武;江西的程定远早在1922年向汪之斋学习内功，1933年毕业于南京国术馆;北京刘道信师w88官方武师，曾以教武为生:他们继承师传，发扬其特色，为发展中医骨伤事业作出不少贡献。
    纵观近两千年w88官方伤科的发展史，其产生于魏晋，成长于唐宋，学派形成于明，发展于清;它与武术发展息息相关;历代高僧武医相兼，其遣方用药多遵中医理论，是中华骨伤科不可或缺的一部分，值得后世研探、发扬。