我们出家人辞亲割爱，出家修道往往被世人误会不顺孝道。这是因为世间的人对我们出家人的误解，认为出家就放弃家庭不顾父母。其实，乌鸦尚且孝亲反哺、羔羊还会感恩跪乳，我们出家人作为人天师表怎么会不顺孝道呢？如果我们出家人真的不顺孝道，岂不连这些乌鸦、羔羊还不如？还怎么自利利他、度己度人？
这些误会实在让我们出家人蒙冤。所以，有远公在被责问“身体发肤受之父母，不可毁伤”之后回答：“立身行道”。因为事实上，佛教是一个重视孝道的宗教。各种经典反复在说出家人要守孝道，就连出家的生活依据――清规戒律都明确规定要守孝道。
例如《梵网经》中有说：孝名为戒，亦名制止。
《末罗王经》中说：人问世尊。何等为父母力。佛言。谓受父母身体。乳哺育养之恩。或从地积珍宝。上至二十八天。悉以施人。不如供养父母。是为父母力。
《增一阿含经》中说：尔时世尊告诸比丘。有二法与凡夫人得大功德成大果报。一供养父母。二供养一生补处菩萨。施此二人获大功德受大果报。若复有人。以父着左肩上。以母着右肩上。至千万岁。衣被饭食床榻卧具病瘦医药。即于肩上放屎尿。犹不能得报恩。当知父母恩重。施育之时将护不失时节。供养孝顺。
《六度集经》中说：昔者菩萨身为鹤鸟。生子有三。时国大旱无以食之。自裂腋下肉以济其命。三子疑曰。斯肉气味与母身气相似无异。得无吾母以身肉饲吾等乎。三子怆然有悲猛之情。又曰。宁殒吾命不损母体也。于是闭口不食。母睹不食而更索焉。天神叹曰。母慈慧难喻。子孝希有也。诸天。（转自：大渡网）