四摄

发布日期:2020-03-10   字体大小:   

 四摄的“摄”字有导引、摄受之义,“四摄”即布施、爱语、利行、同事,是菩萨摄受众生时所应坚持的四种方法。要普度众生,必须行四摄法,才能深入人群,与被度的人接近才能达到度人的目的。

1.布施摄。有三种:(1)财施,以金银、财宝、饮食、衣服、医药等物惠施众生。(2)法施,顺应人们的请求,将佛法道理讲给他们听;将佛经印送给人看;或将自己礼诵修持功德回向众生,这都是法施。(3)无畏施,对疾病者,施与医药;对迷路者,指明方向;对冤仇者,调解道歉;对受灾者,解救危难等等,凡促使世界和平,社会安宁的,都叫无畏施。  

2.爱语摄。《梵网经》说:“一切男子是我父,一切女人是我母。”既是父母,自然亲爱。《华严经》说:“菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛;若于众生尊重承事,则为尊重承事如来;若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。”古德说:“今生人见欢喜者,前世见人欢喜故。”因此,我们对人说话,都要和颜悦色,善言慰喻,说诚实话、质直语,调解语、柔和语,使他对三宝起恭敬之心,方能依教奉行。   

3.利行摄。《华严经》卷四十《普贤行愿品》说:“于诸病苦,为作良医;于失道者,示其正路;于暗夜中,为作光明;于贫穷者,令得伏藏。”我们修菩萨行的人,于身、口、意三业,做事、说话,存心动念,要以利益众生为出发点,助人为乐,与人为善,人们自然欢喜受教。   

菩萨为了利益众生,必须广学多闻。佛教要求菩萨行者学习五明:(1)声明,即声韵学和语文学;(2)工巧明,即一切工艺、技术、算学、历数等;(3)医方明,即医药学;(4)因明,即逻辑学;(5)内明,即佛学。五明是学者必须学习之处。“学处广大,悲心恳切”是菩萨的条件。大乘佛教号召难学能学,尽一切学。   

4.同事摄。《妙法莲华经》卷七《观音普门品》说“应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;……”观音菩萨普门示现,随类化身,同止同作,同学同修,既然志同道合,便易成就菩提。   

以上四摄法,都是菩萨利益众生的方便。“善知方便度众生,巧把尘劳作佛事”,即是此意。





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