六度

发布日期:2020-03-05   字体大小:   


佛教教义。即究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。《大乘义章》卷十二:“波罗蜜者,是外国语,此翻为度,亦名到彼岸。”谓菩萨乘此六度船筏之法,既能自度,又能度一切众生,从生死大海之此岸,度到涅槃究竟之彼岸。为大乘佛教最主要的中心教义。

1.施度(檀波罗蜜或檀那波罗蜜):总有财施、法施和无畏施三种。以己资财随力施与的,叫财施(以头目髓脑、肢节手足作为布施的,称为内财布施,以财物作布施的,称为财布施);以佛法化导众生,使其因而得度者,叫法布施;救护众生苦难,予以精神慰藉,使其远离恐怖者,叫作无谓布施。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,与众生利乐。2.戒度(尸波罗蜜或尸罗蜜):包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法,谓菩萨由修一切戒法和善法,能断身、口、意一切恶业。3.忍度(羼提波罗蜜):谓菩萨由修忍度,能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行,即能断除瞋恚烦恼。4.精进度(毗梨耶波罗蜜):谓菩萨精励身心,精修一切大行,能对治懈怠,成就一切善法。5.禅度(禅度波罗蜜或禅那波罗蜜) :止观双运名禅,亦名静虑、三昧、三摩地、定。谓思维真理,定止散乱,心一境性,调伏眼耳等诸根,会趣寂静妙境。有四禅、八定及一切三昧等。6.慧度(般若波罗蜜):谓通达诸法体性本空之智,及断除烦恼证得真性之慧,能对治愚痴昧无知(无明)。

 





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